善月
忠曰:“此三个月,特可修善,故正、五、九为善月。”《敕修清规·善月》云:“正、五、九为善月。”又云:“始由隋开皇三年诏天下:正、五、九并六斋日,各寺建祈祷道场,..
忠曰:“此三个月,特可修善,故正、五、九为善月。”《敕修清规·善月》云:“正、五、九为善月。”又云:“始由隋开皇三年诏天下:正、五、九并六斋日,各寺建祈祷道场,..
[出华严经随疏演义钞]生公者。即罗什法师之弟子也。立此四轮者。轮有摧灭之义。能摧灭众生惑业而超出三界也。(三界者。欲界。色界。无色界也。)一善净法轮谓修五戒十善之法..
佛的二种色身,即实色身和化色身。实色身就是佛的报身;化色身就是佛的应身。
东京法云佛照杲禅师,自妙年游方,谒圆通玑禅师。入室次,玑举:「僧问投子:‘大死底人却活时如何?’子曰:‘不许夜行,投明须到。’意作么生?」师曰:「恩大难酬。」玑..
亦名:沙弥受十戒须二师子题:出家人必依和尚、出家阇梨资持记释云:“以出家人必依和尚;不同五八,唯一人故。”(事钞记卷四一·二七·一○)羯磨疏·诸戒受法篇:“行事..
【五同缘与不同缘意识】第六意识分为明了意识与独头意识两类。明了意识又称五俱意识,此五俱意识又分为五同缘意识与不同缘意识两类,即:一、五同缘意识,此指与前五识俱起..
亦名:过限索衣价戒制意、过限忽切索衣价戒制意、忽切索衣戒制意子题:知净物戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第十,过限索衣价戒。然宝璧精华,世情所重;长贪妨道,生患处..
子题:家悭、住处悭、称叹悭行事钞·诸杂要行篇:“成论,出家人舍五悭:财物悭、法悭、家悭、住处悭、称叹悭。广相如彼。”资持记释云:“家悭,谓占据檀越;住处悭,谓寺..
(术语)以人之两足譬福智二者。六度中般若为智足,其余五度为福足,义楚六帖一曰:智论云:佛积万行于三大劫,福足智足无间无遗。..
黄州柏子山栖真院德嵩禅师,上堂:「天地一指,绝诤竞之心。万物一马,无是非之论。由是魔罗潜迹,佛祖兴隆。寒山拊掌欣欣,拾得呵呵大笑。大众,二古圣笑个甚么?」良久,..