佛学词典-藏佛寺

佛学词典

子题：世尊、大德含注戒本·皈敬偈：“诸世尊大德，为我说是事。”（含注戒本卷上·一·八）戒本疏·释皈敬偈：“就结人成法中。七佛非一曰诸，宇宙无上曰世尊，行满位高曰..

郢州兴阳山逊禅师，僧问：「如何是佛？」师曰：「发白面皱。」曰：「如何是法？」师曰：「暑往寒来。」问：「如何是三界外事？」师曰：「洛阳千里余，不得旧时书。」..

[出天台四教仪集注]上分结者。即色界无色界之结惑也。一色爱结色爱者。即色界思惑也。谓色界众生。虽无欲界粗染贪爱。而于上妙五欲。取着无压。由此爱惑系缚。不能出离。故..

[出瑜伽师地论]梵语沙门。华言勤息。谓勤行众善。止息诸恶也。一胜道沙门谓禀佛出家。能灭贪嗔痴等烦恼。得证胜道。是名胜道沙门。二说道沙门谓已调伏贪嗔痴等烦恼。而能宣..

释慧思。俗姓李氏。武津人也。少以弘恕慈育知名。闾里称言颂逸恒问。尝梦梵僧劝令出俗。骇悟斯瑞辞亲入道。所投之寺非是练若。数感神僧训令斋戒。奉持守素梵行清慎。及禀具..

（术语）谓断一烦恼，即有断一切烦恼之道理也。华严宗依无尽缘起之理而盛谈此旨。五教章三曰：但如法界，一得一切得故，是故烦恼亦一断一切断也。故普贤品明一障一切障，小..

崇福志禅师，僧问：「供养百千诸佛，不如供养一无心道人。未审诸佛有何过？无心道人有何德？」师曰：「雪深宜近火，身暖觉春迟。」问：「贫子献珠时如何？」师曰：「甚么处..

灵运师者。襄阳人也。梵名般若提婆。志怀耿介情存出俗。追寻圣迹与僧哲同游戏南溟达西国。极闲梵语利物存怀。所在至处君王礼敬。遂于那烂陀画慈氏真容菩提树像。一同尺量妙..

释信行。姓王氏。魏郡人。其母久而无子。就佛祈诚。梦神擎儿告云。我今持以相与。寤已觉异常日。因即有娠。及行之生也性殊恒准。至年四岁路见牛车没泥牵引。因悲泣不止。要..

【乌波】或云萨遮，此云有。婆沙云：有是何义，谓一切有漏法是。佛言：若业能令后生续生，是名为有。华严云：何等名有为法？所谓三界众生。婆沙云：漏是何义？答：住是漏义..