秘书吴恂居士
秘书吴恂居士,字德夫。居晦堂,入室次,堂谓曰:「平生学解,记忆多闻即不问,你父母未生已前,道将一句来。」公拟议,堂以拂子击之,即领深旨。连呈三偈,其后曰:「咄!..
秘书吴恂居士,字德夫。居晦堂,入室次,堂谓曰:「平生学解,记忆多闻即不问,你父母未生已前,道将一句来。」公拟议,堂以拂子击之,即领深旨。连呈三偈,其后曰:「咄!..
观文王韶居士,字子淳,出刺洪州,乃延晦堂问道,默有所契。因述投机颂曰:「昼曾忘食夜忘眠,捧得骊珠欲上天。却向自身都放下,四棱塌地恰团圆。」呈堂,堂深肯之。..
法师文备。字昭本。福之侯官郑氏诵法华维摩圆觉十六观小般若等。精练不忘。晋天福间。至会稽传百法论。闻天台三观为学者指南。遂来谒因师昼夜研心。凡法华净名光明疏句止观..
潭州道吾仲圆禅师,上堂:「不是心,不是佛,不是物。古人恁么道,譬如管中窥豹,但见一斑。设或入林不动草,入水不动波,亦如骑马向冰凌上行。若是射雕手,何不向蛇头上揩..
《敕修清规·楞严会》云:“维那先期择有音声者为楞严头。”又云:“维那白佛宣疏毕,楞严头喝;楞严众和毕,仍作梵音;唱念经首序引毕,方举咒;咒毕,喝摩诃;众和毕,维..
释法晤。齐人。家以田桑为业。有男六人普皆成长。晤年五十丧妻。举家郁然慕道。父子七人悉共出家。南至武昌履行山水。见樊山之阳可为幽移之处。本隐士郭长翔所止。于是有意..
亦名:求用雨衣戒缘起、雨浴衣戒缘起子题:毗舍佉母八愿、八愿含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫,毗舍佉母请佛及僧。婢白时到,见诸比丘裸浴,因发八愿,为佛所赞。六群常..
都寺寮客头行者也。《敕修清规·山门请新命斋》云:“库司客头铺设僧堂内住持位。”又〈库司四节特为首座大众汤〉云:“都寺预于斋退具汤榜,即令客头行者备盘袱炉烛诣前堂..
隆兴府双岭化禅师,上堂:「翠竹黄花非外境,白云明月露全真。头头尽是吾家物,信手拈来不是尘。」遂举拂子曰:「会么?认著依前还不是。」击禅床下座。..
[出首楞严经义海]八法者。地水火风。名为四大。以其四种。无处不有故也。色香味触。名为四微。以其四种。体性微细故也。谓人之身。因四大假合而有。此之四大。亦由四微所成..