佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（譬喻）如锤之作器。以喻说法而开发众生之机也。祖庭事苑五曰：锤当作椎。椎，铁椎。智觉心赋曰：如王索一椎之器。..

忠曰：“朝廷定天下佛寺之数有限，此云定额，定额外不许私建寺。凡定僧数，或定赋税数，皆称定额。”《本朝文粹?前中书王请以施无畏寺为定额寺状》云：“伏愿陛下鸿慈，特..

昙光律师者荆州江陵人也。既其出俗远适京师。即诚律师之室洒善谈论有文情。学兼内外戒行清谨。南游溟渤望礼。西天承已至诃利鸡罗国在东天之东。年在盛壮不委何之中访寂无消..

嘉州洞溪戒定禅师，初问洛浦：「月树无枝长覆荫，请师直指妙玄微。」浦曰：「森罗秀处，事不相依。渌水千波，孤峰自异。」师于是领旨。住后，僧问：「蛇师为甚么被蛇吞？」..

《佛说得道梯隥锡杖经》云：“佛告比丘：‘汝等应受持锡杖。所以者何？过去、未来、现在诸佛皆执故。又名智杖，彰显圣智故。亦名德杖，行功德本故。圣人之表帜，贤士之明记..

【九事不可思议】 p0096显扬十七卷七页云：论曰：有九种事，不可思议。一、我。二、有情。三、世界。四、业报。五、静虑者境界。六、诸佛境界。七、十四不可记事。八、非正..

新罗国大岭禅师，僧问：「古人道，只到潼关便即休。会了便休，未会便休？」师曰：「只为迷途中活计。」曰：「离却迷途，还得其中活计也无？」师曰：「体即得，当即不得。」..

【羯若鞠阇】西域记云：唐言曲女城，中印度境。大树仙人，栖神入定，经数万岁，从定而起。见王百女，诣宫来请。唯幼稚女，而充给使。仙人怀怒，便恶咒曰：九十九女，一时腰..

【七士身常安住见】 p0064大毗婆沙论一百九十八卷十三页云：诸有此见，此七士身，不作作，不化化，不可害，常安住；如伊师迦，安住不动；无有转变，互不相触。何等为七？谓..

随说因、观待因、牵引因、生起因、摄受因、引发因、定异因、同事因、相违因、不相违因。