佛学词典-藏佛寺

佛学词典

谓僧之无行者。譬如麦田中生稗，其形似麦而非麦，田夫初见，谓此稗麦尽是好麦，久之乃见实为秽草杂生于地。此喻无行沙门处于众中，似是持戒之有德者，施主见时，谓尽是沙门..

（术语）本门十妙之一。谓于本时常住本寂之涅槃不可思议也。

（术语）如三聚戒十善戒，谓之总相戒。如二百五十戒，十戒，谓之别相戒。

（术语）三惑中见思之惑，招三界之生死，故名界内惑。

（术语）厌背生死安住于涅槃之念也。瑜伽论记六下曰：念求出世违背生死，故言背念所背生死之心，安住无漏涅槃之念。..

（修法）凡治魔障者，或念三归五戒等，或诵般若经，菩萨戒本等及大乘方等经所说之治魔咒。见小止观，起信疏等。又以念佛治之。在止观九之二。净土修证仪云：十乘之理观，能..

（杂名）Kūla，凡人之小塔也。寄归传二曰：或有收其设利罗为亡人作塔，名为俱攞。形如小塔，上无轮盖。

（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第三十七愿，或曰人天人致敬愿，或云天人致敬愿。

（故事）据长阿含经三，则说佛自行乞食，到周那（即准陀）宅受最后之供养，食旃檀耳羹，食已说法，中夜命终。是小机之所见也，大小感见之不同不可和会。涅槃经疏四曰：若见..

（818～887）日本真言宗僧。通称池上僧都、南地院僧都。初随护命学唯识，后受实慧、宗睿、真雅之密宗，且嗣真雅之法。未久晋升为内供奉、少僧都，而为东寺长者。于南池院讲..