阿修罗
【阿修罗】旧翻无端正,男丑女端正。新翻非天。净名疏云:此神果报最胜,邻次诸天,而非天也。新婆娑论云:梵本正音名素洛。素洛是天,彼非天故,名阿素洛。又素洛名端正,..
【阿修罗】旧翻无端正,男丑女端正。新翻非天。净名疏云:此神果报最胜,邻次诸天,而非天也。新婆娑论云:梵本正音名素洛。素洛是天,彼非天故,名阿素洛。又素洛名端正,..
吴兴有大比丘。曰宝洲岸公。博学通古今。尝考释氏事实上下数千载。年经而国纬著书一编。曰稽古手鉴。既又以为未备。复因其旧辑而广之为稽古略。至正十四年秋九月。太原刘尧..
(术语)悟一实之境界也。占察经下曰:一实境界者,谓众生心体,从本以来,不生不灭,自性清净,无障无碍,犹如虚空。往生要集中本曰:此一实境界,即是如来法身也。..
[出大乘百法明门论]百法束为五门。谓色法十有一。心法八。心所有圣五十有一。不相应行法二十有四。无为法六。共成一百也。色法十一色即质碍之义。谓眼耳鼻舌身五杳。色声香..
大都妙善寺比丘尼舍蓝蓝八哈石。师讳舍蓝蓝。高昌人。其地隶北庭。其地好佛。故为苾刍者多。太祖皇帝龙飞漠北。其王率所部以从。帝嘉其义。处之诸国君长之上。待以子婿之礼..
道希法师者。齐州历城人也。梵名室利提婆唐云吉祥天也乃门传礼义家袭搢绅。幼渐玄门少怀贞操。涉流沙之广荡。观化中天。陟云岭之嵚岑。轻生殉法。行至吐蕃中途危厄。恐戒检..
【蔡】指归云:那烂陀僧。吉祥月云:西域立表量影。影,梵云蔡。此云影,朝蔡倒西去,便以脚足前后步之,数足步影也。新毗柰耶云:佛言:应作商矩法。取细筹长二尺许,折一..
京城大普庆寺实相圆明光教律师。师讳法闻。严氏。陕西人。按姓氏略。严与庄皆 姓。楚庄王之裔。以谥为氏。避汉明讳改氏为严。公年七岁从禅德辉公学。十有五剃染为僧。年二..
[出涅槃经]一真实修行谓依佛所说。能知涅槃佛性等相而修诸行。是名真实修行。(梵语涅槃。华言灭度。)二不实修行。谓不知涅槃佛性等相而修诸行。是名不实修行。..
亦名:牙角针筒戒犯缘戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、是骨牙,二、作针筒,三、为己,四、作及自他(自作使他),五、成。便犯。”(戒疏记卷一五·八三·一一)..