佛学词典-藏佛寺

佛学词典

昙润法师。洛阳人也。善咒术学玄理。探律典玩医明。善容仪极详审。振锡江表拯物为怀。渐次南行达于交址。住经载稔缁素钦风。泛舶南上期西印度。至诃陵北渤盆国遇疾而终。年..

【罽宾】此云贱种。西域记云：迦湿弥罗，旧曰罽宾，讹也。北印度境。末田底迦既得其地，立五百伽蓝，于诸异国，买鬻（音育）贱人以充役使，用供众僧。末田底迦入寂灭后，彼..

十六祖罗睺罗多大士。迦毗罗国人也。行化至室罗筏城。谓徒众曰。此有圣者当绍祖位。至金水河于石窟。见僧伽难提安坐入定。伺之三七日。方从定起。祖问曰。汝身定耶心定耶。..

信胄法师。不知何许人也。梵名设唎陀跋摩唐云信胄取北道而到西国。礼谒既周住信者寺。于寺上层造一砖阁。施上卧具永贻供养。遇疾数日余命辍。然忽于夜中云。有菩萨授手迎。..

九祖伏驮蜜多尊者。提伽国人也。姓毗舍罗。八祖行化至毗舍罗家。其父长者致礼问何所须。祖曰。我求侍者。长者曰。我有一子名伏驮蜜多。年已五十。口未曾言足不曾履。祖曰。..

欲明生灭之相，先明生灭之义。言生灭者：一、生有为诸法，依因缘之和合，而未有之法有，是谓之生。二、灭依因缘之离散，而已有之法无，是谓之灭。有生必有灭，有为法是也..

释慧胜。交址人。住仙洲山寺。栖遁林泽闲放物表。诵法华日计一遍。亟淹年序。衣食节约随身游任。从外国禅师达摩提婆。学诸观行。一入寂定周晨乃起。彭城刘缋出守南海。闻风..

七祖婆须蜜尊者。北天竺国人也。姓颇罗堕。遇弥遮迦出家受法。行化至迦摩罗国。忽有智有来前。称名佛陀难提。今与尊者论义。须蜜曰。仁者论即不义。义即不论。若拟论义终非..

旧说曰：“小参牌，入院则小片纸书‘今晚’两字，贴牌左肩；四节则书‘昏钟鸣’三字贴之。”《敕修清规·入院当晚小参》云：“侍者令客头报众，挂小参牌。”..

释灵润。俗姓梁。河东虞乡人也。家世衣冠乡闾望族。而风格弘毅统拟大方。少践清猷长承余烈。故能正行伦据不肃而成。昆季十人秀美时誉。中间三者齐慕出家。父告子曰。但诵观..