佛学词典

影像随观

法相辞典

【影像随观】 p1341显扬十九卷十八页云:彼影像随观者:如寻思经说:于彼身等影像随观;与所知事同分类故,名为影像。所言随者,是相似义。又此随观,即是三智。谓闻所生智..

心狂

法相辞典

【心狂】 p0348俱舍论十五卷十九页云:由五因故,有情心狂。一、由有情业异熟起。谓由彼用药物咒术,令他心狂。或复令他、饮非所欲若毒若酒;或现威严、怖禽兽等;或放猛火..

佛学大辞典

(术语)了了自觉也。禅源诸诠二曰:问:诸缘绝时,有断灭否?答:虽绝诸念,亦不断灭。问:以何证验,云不断灭?答:了了自知,言不可及。师即印可云:只此是自性清净心,..

我慢

佛学大辞典

(术语)梵语Asmimāna,恃我而自贡高,慢他也。唯识论四曰:我慢者,谓倨傲恃所执我。令心高举,故名我慢。法华经方便品曰:我慢自矜高,谄曲心不实。..

集谛义

法相辞典

【集谛义】 p1180瑜伽五十五卷十五页云:集谛义云何?答:能生苦谛义。

有分别影像所缘

法相辞典

【有分别影像所缘】 p0556集论七卷三页云:有分别影像所缘者:谓由胜解作意所有奢摩他毗钵舍那所缘境界。

显境名言

法相辞典

【显境名言】 p1467成唯识论八卷七页云:显境名言、即能了境心心所法。

俱攞钵底

佛学大辞典

(杂语)Kulapati,译言家主。求法高僧传上曰:若一人称豪,独用僧物,处断纲务,不白大众者,名为俱攞钵底,译为家主。斯乃佛法之大疣,人神所共怨,虽复于寺有益,而获罪..

界内理教

佛学大辞典

(术语)天台谓通教。彼教事相之谈逊于藏教,穷理稍深,达为生即无生,空即不空,故褒之为界内理教。