投子大同禅师语录
全一卷。又作慈济禅师语录、投子和尚语录。唐代投子大同禅师撰,宋太祖建隆二年(961)刊定。收于卍续藏第一一八册古尊宿语录卷三十六。内容有大同于舒州桐城县投子山寂住..
全一卷。又作慈济禅师语录、投子和尚语录。唐代投子大同禅师撰,宋太祖建隆二年(961)刊定。收于卍续藏第一一八册古尊宿语录卷三十六。内容有大同于舒州桐城县投子山寂住..
梵语jāti-duhkha,巴利语 jāti-dukkha。指众生于生时所受之苦恼。四苦之一,八苦之一。据瑜伽师地论卷六十一之说,谓生苦有五种相,即:(一)为众苦所随,谓生于那落迦(..
(杂名)寺院之美称也。欲界色界之中间有大宝坊,佛于此说大集经。大集经一曰:尔时如来示现无量神通力,渐渐至彼七宝坊中。又曰:诸大菩萨俱共发,来至娑婆世界大宝坊中。..
(术语)律称淫盗杀妄四者为波罗夷罪,译为断头罪。比丘犯此罪者,绝比丘之资格,犹如断人之头首不可再生也。行事钞中一曰:四分云:波罗夷者,譬如断人头不可复起。若犯此..
(物名)以小木所为之火箸也。
(佛名)龙种尊之略。文殊菩萨之本地名。又龙王之尊称。大日经疏二曰:龙尊是诸大龙,俱吠啰等皆世所宗奉大天也。
五阴之世间。为三世间之一。又作五蕴世间、五众世间。即色、受、想、行、识等五阴之法,有十界有漏、无漏等之差别。摩诃止观卷五上载,十法界虽通称为阴入界,然其一一之法..
(术语)谓彼此事物,互相融入,而无乖隔,如数多之灯光相和也。就差别之诸法,而论圆融无碍之义,由于相即与相入之二门。..
梵名 Megha。意译为云、能降伏。善财童子所参五十三善知识之一。为一良医,住于自在国咒药城,以其能施法雨润益众生,故称弥伽。[晋译华严经卷四十六、华严经探玄记卷十八..
【所调伏界无量】 p0741 瑜伽四十六卷十六页云:云何所调伏界无量?谓或有一种所调伏界。一切有情可调伏者,同一类故。或有二种所调伏界。一、具缚。二、不具缚。或有三种..