半娜婆果
略称半娜。据大唐西域记卷十载,其果形如冬瓜,熟则黄赤色,中有数十小果,大于鸡卵,果汁黄赤,味甚甘美。然西域记所载名称为般核娑果,即波那沙树之果;半那婆果之称,则..
略称半娜。据大唐西域记卷十载,其果形如冬瓜,熟则黄赤色,中有数十小果,大于鸡卵,果汁黄赤,味甚甘美。然西域记所载名称为般核娑果,即波那沙树之果;半那婆果之称,则..
【梦的得喻】 p1281瑜伽八十四卷一页云:又彼诸欲、喻梦所得者:速散坏故。
【善等十种净法障】 p1147辩中边论上卷十一页云:复有别障、能障善等十种净法。其相云何?颂曰:无加行、非处、不如理;不生、不起正思惟、资粮未圆满;阙种姓、善友、心极..
(杂语)龙属于六趣中为畜生趣,故曰畜。
(杂名)晓打之鼓。对于昏鼓而言。
【死相差别】 p0619分别缘起初胜法门经十页云:即于此四生身相中,复有六种死差别相。一者、究竟死,二者、不究竟死,三者、自相死,四者、不究竟死分差别相,五者、究竟死..
【地地失德各有九品】 p0616俱舍论二十三卷十六页云:地地失德九,下中上各三。论曰:失、谓过失。即所治障。德、谓功德。即能治道。如先已辩欲修断惑九品差别;如是上地、..
(术语)以恭敬之心而仰观也。法华经方便品曰:瞻仰两足尊。维摩经上曰:瞻仰尊颜,目不暂舍。
(物名)本名火珠。谓塔上之宝珠也。俗曰珠圆。谷响集一曰:上火珠者最上金宝珠,我俗忌惮称火,故呼为水圆。
(杂语)法华经信解品偈曰:长者有智,渐令入出。经二十年,执作家事,示其金银,真珠玻璃,诸物出入,皆使令知。犹处门外,止宿草庵。自念贫事,我无此物。是长者有智故运..