佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）袈裟之竖横割截而不缝缀，似田畔者，名田相衣。释氏要览上曰：僧祇律云：佛住王舍城帝释石窟前经行，见稻田畦畔分明，语阿难言：过去诸佛衣相如是，从今依此作衣相..

（流派）Nirgrantha，又作尼虔，尼干，尼健。六大外道之一。尼犍具曰尼犍陀。译曰离系，不系，无结。离三界系缚之义也。是为外道出家之总名。但此外道，特修裸形涂灰等离系..

又作看病五德。据四分律卷四十一载，看护病人之五法为：(一)知病人之可食与不可食，可食之物方与之。(二)不嫌恶病人之尿屎及唾吐之秽物。(三)以慈悲心看护病人，而不欲求病..

（职位）丛林谓侍祖塔之真影者云侍真，即塔主也。真者祖师之形像。见象器笺六。

指因果之法则，显然明白而易见。止观义例卷上（大四六·四四七下）：“存诸教则因果历然。”［宗镜录卷十二］ p2296

禅林用语。又作乘合船。即无身分差别而同乘一船之意。藉以比喻无凡圣、贵贱等差别见解之境地。景德传灯录卷五南阳慧忠章（大五一·二四五上）：“无影树下合同船，琉璃殿上..

明代僧。昆明人，俗姓张。生卒年不详。师早孤，一日游昆明池，独见青莲浮于水面，众人异之以为不凡。年十九，归依秀山空公出家，受心法于所庵禅师，专志参究。一日托钵洱海..

【缘分别所起名境烦恼】 p1305成唯识论六卷十四页云：缘灭道谛及他地者，相分与质，不相似故；名缘分别所起名境。

【所取通达】 p0741 显扬三卷一页云：四、所取通达。谓于一切诸识境界唯识影相，如实觉了。余如前说。

（动物）Pipili（多）Pipilikā，又作比臂里迦，译曰蚁子。大威德经六曰：臂卑履也，蚁子也。梵语杂名曰：蚁子，比臂里迦。..