推功归本
(术语)推末末之功,令归于根本之德也。
(术语)推末末之功,令归于根本之德也。
(杂名)Vātyā,风名。译曰迅猛风。华严疏七十八曰:婆楼那风,此云迅猛风也。慧苑音义下曰:此云迅猛风也,其风坚密,如持世界风轮。..
(人名)菩萨名。略云维摩。其义为净名。净者清净无垢之谓。名者名声远布之谓。唐诗人王维字摩诘。即以此菩萨之名为其名字也。..
(术语)多闻法文而受持也。维摩经菩萨品曰:多闻是道场,如闻是行故。圆觉经曰:末世众生,希望成道。无令求悟唯益多闻,增长我见。..
天台宗所立四土之一。即阿罗汉、辟支佛及地前菩萨所居之土。以彼等所修为方便道,断尽通惑,故称方便;然彼等尚未断灭无明之惑,故称有余。[大智度论卷九十三、大乘玄论卷..
【愚痴离欲】 p1251如六种离欲中说。二解 如十种离欲中说。
(术语)如来有四不可思议之事,非小乘所能知。一世界不可思议,二众生不可思议,三龙不可思议,四佛土境界不可思议。见增一阿含经十八。..
女人为爱执之根源,能劫修道者之法财,妨碍求道之心,故以贼喻之。大智度论卷十四(大二五·一六六上):“执剑向敌,是犹可胜。女贼害人,是不可禁。” p918 ..
(菩萨)Bhadrapāla,又作颰陂陀。贤护菩萨之梵名,颰陀婆罗之略称。
爱行,梵语trsnā-carita;见行,梵语 drsti-carita。(一)人类行为中,依其性格可大别为二类:(一)随顺他人之教诲而行动者,称为爱行。(二)不乐听从他人之意见,而专恃己见..