十宿缘
(名数)佛之十宿缘也。
(名数)佛之十宿缘也。
(术语)南无阿弥陀佛六字之名号,其体为阿弥陀如来真实圆满之智慧,故执持其名号之念佛曰智慧念佛。
(术语)戒律之教法也。释门正统三曰:南山律乘。
(术语)大日如来工巧之三摩地也。见瑜祇经。
(人名)Ākimśuki,儿名。译曰无恼。见贤愚因缘经八。
禅僧示寂时,请待迎接主丧者。一般主丧者多系导师或老成有德之人。敕修百丈清规卷三请主丧条(大四八·一一二七下):“请主丧,主丧人至,鸣大钟,集众门迎。” p6159 ..
(术语)阿难于十大弟子中,多闻第一也。增一阿含经三曰:知时明物,所至无碍,所忆不忘。多闻旷远,堪任奉上,所谓阿难比丘是。楞严经一曰:阿难见佛顶礼悲泣,恨无始来一..
(术语)梵语曰罗逝Bājī,以妃有能生之德,故密教假之为三昧之异名,又为陀罗尼之别目,生长三昧及陀罗尼之一切功德如女姓之能生男女,使种胤不断绝也。大日经九曰:妃是..
北齐僧。生卒年不详。建德六年(577),北周武帝灭北齐,于其地实施废佛之际,师曾上奏武帝,请复兴佛教。武帝识为龙象之材,遂劝其入长安通道观,从事佛学之研究。翌年五..
【勇】 p0883 瑜伽九十八卷四页云:云何名勇?谓如前说,堪能忍受,发勤精进所生众苦,诸淋漏苦,界不平苦,他粗恶言损恼等事所生众苦;非此因缘,退舍修习正断加行。故名..