轮围
【轮围】 p1341瑜伽五十八卷二十一页云:问:何故我慢说名轮围?答:似彼性故。障修智故。
【轮围】 p1341瑜伽五十八卷二十一页云:问:何故我慢说名轮围?答:似彼性故。障修智故。
(流派)十种外道之一。如数论,胜论等立人天各自有常住之神我而主宰万有之外道也。见行事钞下四之二。
天台宗修圆观时,论其所观之境,有主张真心者,亦有主张妄心者,而将真妄二心境并称之,即为真妄观境。台宗二百题卷十一载,修圆观时,所观之境为妄心,谓圆教之行者,虽已..
(杂语)顿悟入道要门论上曰:万缘俱绝者,即一切法性空是也。
(人名)比丘名。增一阿含经三曰:降干沓和勤行善行,所谓毗卢遮比丘是。梵Viruca。
毗伽罗,梵名Vyākarana。为梵语文法书,乃印度外道六论之一。又作鼻伽罗论、毗耶羯剌諵论、毗何羯喇拏论。意为分解、分别。又译作字本论、声明记论。即解说印度文字音韵及..
(名数)以上顺现等之三业加不定受业之一业者。见唯识论七、俱舍论十五、百法问答抄三。【又】黑白等之四业:一黑黑业,恶业而感苦果者。因果皆为墨秽,故谓为黑黑。二白白..
(杂语)日本安然之说,引证梵语礼赞,谓阿弥陀佛之本名为观自在王如来。以无量寿佛,无量光佛为其德称。
(人名)Saṁghadeva,译曰众天。罽宾国之僧,符秦建元年中入长安,后渡江,晋太元年中译出阿毗昙论。阿含经百余万言。见高僧传一。..
(术语)欲界与色界之有情有色身者。金刚经曰:若有色,若无色。天台之疏曰:有色即欲色二界,无色即空处。长水之刊定记四曰:有色即以色为身,无色即以四蕴为身。..