佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）净土论所云：得往生于弥陀净土，而成就之五种功德也。为配于五念门而立者。真宗谓五种中初二门为现生正定聚之益。净土论曰：一者近门，二者大会众门，三者宅门，四..

（术语）受戒后，顺于戒体能受持戒相也。又保护离饮酒戒，诸余之律仪也。大乘义章十曰：始心纳法名之为受，顺法防护说以为持。义林章三本曰：于罪不作名防护律仪。婆沙论百..

（杂语）北史胡国珍传曰：诏自始薨至七七，皆为设千人斋。百日，设万人斋。王元威传曰：献文百日，元威自竭家财，设四百人斋。万斯同群经杂说曰：汉明帝营寿陵之诏，有云过..

即非难、论破之意。大慈恩寺三藏法师传卷四（大五○·二四五上）：“有顺世外道来求论难，乃书四十条义悬于寺门，曰：‘若有难破一条者，我则斩首相谢。’”［中论疏卷四本..

（术语）色声香味触法之六尘，分为内外。五识所缘之名声等五者为外尘。意识所缘之法为内尘。意识缘于内故谓之内。

（书名）解释大日经第七卷之疏也。为唐灵妙寺沙门不可思议法师所著，有二卷，附于大日经疏之后。

（杂语）一似黑，二似青，三似赤。似黑者，即缁色，为黑泥之色，似青者，铜青也，似赤者，果实之染色，天竺谓之乾陀色，支那谓之木兰色，日本谓之香染者（香染丁子香以染之..

【善根有三种】 p1145大毗婆沙论七卷十五页云：善根有三种。一、顺福分。二、顺解脱分。三、顺决择分。顺福分善根者：谓种生人生天种子。生人种子者：谓此种子、能生人中高..

【调柔行】 p1338瑜伽八十三卷七页云：调柔行者：谓修所成善法摄故。

（杂语）学道之人也。菩萨璎珞经曰：佛子庄严二种法身，是人名学行人。