那罗延身
(术语)如那罗延力强之身体也。
(术语)如那罗延力强之身体也。
(术语)心体不可思议,称之曰妙。圆觉经曰:如来圆觉妙心。五灯会元一曰:世尊曰:吾有正法眼藏涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传。四教仪曰:妙心体具,..
乃日本真言宗寺。为西国寺派本山。位于尾道市久保町。行基所开创,后属仁和寺,因白河天皇之命,乃再度修建,成为敕愿寺。足利义教为其外护,兴荣一时。该寺本堂为镰仓建筑..
辽代学僧。生卒年不详。住南京奉福寺。著有南山道宣所撰四分律行事钞之注疏四分律钞详集记十四卷,及科文三卷。四分律钞详集记一书现存有韩国海印寺之版本。 p6103 ..
(1002~1069)宋代禅僧。临济宗黄龙派之祖。信州玉山(江西上饶)人,俗姓章。少习儒业,博通经史。十一岁从定水院智銮出家,十九岁受具足戒。遍参栖贤澄諟、云峰文悦、石..
(术语)四智又五智之随一,成所作智之略称也。
(杂语)色界之顶上,即色究竟天也。摩醯首罗天宫在此。
【法有四种】 p0761 大毗婆沙论十三卷五页云:法有四种。谓异熟生、等流、剎那、及实事。实事者:谓诸无为。
(术语)二种无明或五种无明之一。又名不共无明。贪,瞋,痴,慢,疑,恶见,六大惑中,无明独起,不与其他五大惑共行,谓之独头无明。与其他五大惑随一共起之无明,名为相..
(名数)开六随眠中之见为五见,因而为十随眠。五见者,一有身见,二边执见,三邪见,四见取,出于俱舍论十九。