因不受大种声

法相辞典

【因不受大种声】 p0594此即非执受大种为因所生声。杂集论一卷七页云：因不受大种：谓树等声。

心

法相辞典

【心】 p0347瑜伽一卷十页云：心、谓一切种子所随依止性，所随依附依止性，体能执受，异熟所摄阿赖耶识。二解瑜伽六十三卷十二页云：复次此中诸识，皆名心意识。若就最胜；..

黑齿

佛学大辞典

（异类）法华经所说十罗刹女之一。十罗刹女共誓拥护持经者。

阿湿婆迷陀耶若

佛学大辞典

（行事）Aśvajmedha-yaa，译曰马宝祀。国王之大祭也。大集经五十注曰：阿湿婆者，齐云马也。迷陀者宝柱也，耶若者祀也。为此祀者，唯阎浮提王之所能也。（为古代最神圣之..

定善

佛光大辞典

指定心修善。为“散善”之对称。即修行观佛三昧等。就观无量寿经所说之日观、地想观、真身观、中辈观、下辈观等十六观而言，慧远、智顗、吉藏等诸师以十六观皆为定善之观法..

说法品

佛学大辞典

（术语）观行即五品之第三。圆顿之行者，在观行即之位，说法化人，化功归己，而观解转增进者。

临终现前愿

佛光大辞典

为阿弥陀佛四十八愿中之第十九愿。又作临终迎接愿、摄取修德欲生愿、来迎引接愿、圣众来迎愿、现其人前愿。即念佛行者发菩提心，修诸功德，愿生西方净土，于临终时，弥陀如..

路伽耶

佛学大辞典

（流派）路伽耶陀之略。

经轨

佛光大辞典

指密教之经典及仪轨。密教中，师门相承，口耳相传，均须以之为依据，故称经轨。 p5553

枉死城

佛学大辞典

（传说）相传其城绕酆都殿之右。冤魂各俟凶手到日，眼见受苦。使遭害者以消忿恨。直至被害之魂得有投生之日，提出解发诸殿各狱收禁受罪。非被遭屈之魂概入此城也。..