于诸法相善巧菩萨
【于诸法相善巧菩萨】 p0751 瑜伽七十六卷五页云:复次德本!若诸菩萨,能于依他起相上,如实了知无相之法;即能断灭杂染相法。若能断灭杂染相法;即能证得清净相法。如是..
【于诸法相善巧菩萨】 p0751 瑜伽七十六卷五页云:复次德本!若诸菩萨,能于依他起相上,如实了知无相之法;即能断灭杂染相法。若能断灭杂染相法;即能证得清净相法。如是..
(术语)出世间乘之对。人乘与天乘为使得世间善果之教,故名。
(杂语)末者,最后之一次。末上,犹云在最后也。传灯录十曰:僧问赵州从谂禅师云:和尚还入地狱否?师曰:老僧末上入。曰:大善知识为什么入地狱?师云:若不入,阿谁教化..
【怜愍者】 p1343瑜伽八十三卷二页云:父母宗亲,互相系属,名怜愍者。
(人名)嗣马祖。有好雪片片不落别处之机语。见碧岩四十二则。
【释有五种】 p1455瑜伽八十一卷一页云:云何为释?谓略有五。一者、法,二者、等起,三者、义,四者、释难,五者、次第。..
【正直】 p0497瑜伽十八卷二页云:云何正直?谓彼生起逆流正直圣八支道,能断见断所有烦恼;于逆流道,得预随流。
(佛名)众香世界之佛名。玄应音义三曰:香积,梵言乾陀罗耶。维摩经香积佛品曰:上方界分,过四十二恒河沙佛土,有国名众香,佛号香积,今现在。其国香气,比于十方请佛世..
(杂语)梵语。译言清净也。宝性论云:一自性清净,谓性净解脱。二离垢清净,谓障尽解脱。见翻译名义集。
僧人将头包起之行装,称为裹头。佛陀住世时,即有以帽裹头之制。据四分律卷四十载,若遇头部冷痛时,比丘可作劫贝(绵)帽覆头。除此之外,一般禁止比丘包头。裹头亦指高僧..