声为佛事
凡发扬佛德之事,皆称为佛事。声为佛事,谓以音声演说教法,因而济度众生。维摩经略疏卷二(大三八·五八九下):“菩萨观众生眼等六根,何根偏利?若耳根偏利,即声为佛事..
凡发扬佛德之事,皆称为佛事。声为佛事,谓以音声演说教法,因而济度众生。维摩经略疏卷二(大三八·五八九下):“菩萨观众生眼等六根,何根偏利?若耳根偏利,即声为佛事..
谓反着袈裟,即衣服从前面反翻于右肩上。南海寄归内法传卷二(大五四·二一五上):“屏私执务,随意反抄。若对尊容,事须齐整,以衣右角宽搭左肩,垂之背后,勿安肘上。”..
(术语)Hetupratyaya,译曰因缘。醯都为因,钵罗底也为缘也。见大日经疏十。
(界名)Ratnacitta,世界名。译曰宝意。见道神无极变化经三。
(界名)三界九地之一。即欲五趣地也。
(人名)Viśvāntara,须达拏太子之别名也。译曰众异。唯识演秘四末曰:毗湿饭怛啰,此云众异,有多德技异众人故,即须达拏太子别名也。..
(术语)青莲华之眼也。佛眼之好妙如青莲。维摩经佛国品曰:目净修广如青莲。
梵名 Prajvalosnīsah。乃释迦佛之教令轮身,由毛孔流出炽盛光焰,故有此称。种子为(bhrūm,悖噜吽),三昧耶形为十二辐轮或三股杵。印契为二手双合,屈二食指入掌,以二..
【极欢喜住】 p1197瑜伽四十七卷十五页云:云何菩萨极欢喜住?谓诸菩萨、净胜意乐住。二解 瑜伽四十七卷二十六页云:略说菩萨极欢喜住,谓善决定故,四相发心故,发起精进..
(譬喻)法华经所说之三车也,以譬声闻缘觉菩萨之三乘,