群牛譬经
(经名)佛说群牛譬经,一卷,西晋法炬译。以群牛譬好比丘,以驴譬恶比丘。
(经名)佛说群牛譬经,一卷,西晋法炬译。以群牛譬好比丘,以驴譬恶比丘。
(一)(467~527)南朝梁代僧。吴郡富春(浙江富阳)人,俗姓孙。与法云、智藏被誉称梁三大法师。七岁出家,入住虎丘西山寺,从僧回受五经。年十三,随僧回住建业白马寺,后..
又称如来观菩萨。为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中,列于遍知院之菩萨。与如来身会之悲生眼(佛眼)菩萨同体;然如来眼与悲生眼之真言不同。在胎藏图像中,其形像为竖右..
(杂语)每晚必参住持求开示,谓之晚参。其晚参已前,大众集于僧堂,坐禅澄心,以待晚参,谓之坐参。坐者禅坐,参者晚参,坐禅于参前之意。见象器笺九。..
(杂语)楞严经八曰:是故十方一切如来色目行淫,同名欲火。
【依因】 p0767 瑜伽三卷一页云:云何造色依于彼耶?由造色生已;不离大种处而转故。二解 如五因中说。
【沉相】 p0708 如应远离相中说。二解 如四种应远离相中说。
【我执皆缘五取蕴起】 p0650 成唯识论一卷五页云:如是所说一切我执,自心外蕴,或有或无;自心内蕴,一切皆有。是故我执,皆缘无常五取蕴相,妄执为我。然诸蕴相,从缘生..
(术语)禅家寺院所行之规则也。唐百丈山怀海初制规则而行之。称为百丈请规。
(人名)Sudāya,Sudāna,又作须陀,须陀那,沙弥名。译曰善施。俱舍光记十四曰:苏陀夷,此云善施。年始七岁。佛问:汝家在何?彼答言:三界无家。称可佛心。未满二十,..