诸行无常
(术语)万物常变转之意。涅槃经十四曰:诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。此名诸行无常偈。亦曰雪山偈。此一偈为总佛法之大纲,各依其宗义,所释不同。今明通途之..
(术语)万物常变转之意。涅槃经十四曰:诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。此名诸行无常偈。亦曰雪山偈。此一偈为总佛法之大纲,各依其宗义,所释不同。今明通途之..
(术语)为禅门教外别传本分之命令,棒喝之外不立一法,谓之正令。碧岩序曰:提掇正令。同种电钞曰:正令乃本分之令,棒喝并行,不立一法,此谓正令也。..
(名数)地狱,饿鬼,畜生,修罗也。又云四恶道。
即与本尊或佛菩萨相应之供物。加持,意谓相应涉入,故加持物又称“相应物”。密教行者修护摩法时,依所修之法选出与本尊相应之供品,投入护摩炉中供之,而观与本尊相互涉入..
梵语?rāvaka-kāya。为解境十佛之一。指声闻之果位。即观苦、集、灭、道四圣谛而求涅槃解脱者。[旧华严经卷二十六、华严玄谈卷三](参阅“解境十佛”5605) p6498 ..
指极乐净土之大众。极乐净土实无天人之存在,然以顺应他方世界之故,存天人之名。其大众实乃一生补处菩萨,为证得涅槃之妙理者,成就大乘根性,绝无倾动退堕,故称不动。[..
古印度王朝。自西元前三一七年至前一八○年顷,计历一三七年。西元前三二七年,希腊亚历山大大帝(Alexandros)远征印度,其时,摩揭陀国(梵 Magadha)之难陀王朝(梵Nand..
凡四卷。又作正宗赞。宋代希叟绍昙撰,理宗宝祐二年(1254)刊行。收于卍续藏第一三五册。收录达磨祖师至雪峰大师及禅宗五家之耆宿计七十余人之略传,各传之后附有四六排偶..
【审虑所缘】 p1340瑜伽一卷十一页云:云何审处所缘?谓如理所引,不如理所引,非如理非不如理所引。如理所引者:谓不增益非真实有,如四颠倒。谓于无常,常倒;于苦,乐倒..
【轻安相】 p1290世亲释三卷二十二页云:轻安相者:谓所依中,有堪能性。