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(术语)六种因之一。一念之妄情生,必有所作善恶之业相,如灯之照物,显然可见也。见入楞伽经二,三藏法数二十六。..
(术语)六种因之一。一念之妄情生,必有所作善恶之业相,如灯之照物,显然可见也。见入楞伽经二,三藏法数二十六。..
(术语)烦恼之异名。以烦恼能使人之心身不自在故也。大乘义章五本曰:能缠行人,目之为缠。又能缠心,亦名为缠。
(流派)胎藏界之宗义,谓之大日宗。见菩提心义。
(杂名)总指僧俗之五众曰时众。观经玄义分曰:道俗时众等,各发无上心。
(术语)Ānanda-mukha-nihāri,陀罗尼名。
(术语)法性随妄缘起惑造业感苦果也。妄缘即无明。
(杂名)谓闭息六根,而隔离前境也,约鼻之一而总称六根。谓住于空见,枯木闇坐之禅人。犹言闇证禅师。止观十曰:鼻隔禅师发得空见,多堕网中不能自拔。同辅行曰:鼻隔无深..
为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中,列于遍知院之菩萨。其形像为右手置膝头,覆垂向下,结触地印,左手置胸前持花,花上载有如球之物(即脐之表征),半跏趺坐于莲花座上..
六无为乃唯识宗对无为法之分类,即虚空、择灭、非择灭、不动、灭尽定、真如等无为法。其中,由识所变而于心内变现似六无为之相分,称为识变六无为。成唯识论卷二(大三一·..
禅门之化导、教化。梁高僧传卷十一释玄高章(大五○·三九七下):“焘舅阳平王社请高同还伪都,既达平城,大流禅化,伪太子拓跋晃事高为师。”[兰溪和尚行实] p6454 ..