佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）如来三十二相之一。世尊眉间有白色之毫相，右旋宛转，如日正中，放之则有光明，初生时长五尺，成道时有一丈五尺。名白毫相。大般若三十一曰：世尊眉间有白毫相，..

多神教所信奉诸神中居于主位之神。早期多神教所信奉之神原无主从之分，后由于各氏族、部落相互融合之过程中，有些神灵（原属较大部落所信奉者）渐得到较其他诸神更多之尊崇..

【初静虑具足住】 p0683 大毗婆沙论八十卷十七页云：初静虑具足住者：谓得获成就初静虑善五蕴。得获成就，名具足住。

【在俗人】 p0631显扬三卷十三页云：在俗人者：谓处家白衣，受用五欲；营构俗业，以自活命。

（人名）Kātyāyaniputra，又作迦多演尼子。

（术语）道之化人如风之靡草者。无量义经曰：道风德香熏一切。释氏要览中曰：宝林传云：祖师难提至摩提国。一日有风西来。占曰：此道风也，必有道人至，果得伽耶舍多至。..

（术语）与法执同。谓染著于法也。圆觉经曰：菩萨不与法缚，不求法缚。

新罗僧。朝鲜佛教禅门九山迦智山派之祖。北汉郡人。号明寂。宣德王五年（784）来唐，于广府之宝坛寺受具足戒，其后师事洪州（江西）开元寺西堂智藏，又参谒百丈怀海。宪德..

(一)位于河北省西部之都市，即赵县。隋谓赵郡，唐名赵州，宋名庆源府，元称赵州而为首邑。其地形，西为太行山脉，前临河北平原，自古即为军事要地。唐末大中年间，有南泉普..

（佛名）吉祥天女于过去念此佛，得今之富乐自在。故诸人欲得富乐者对于吉祥天之像，应归命于此佛云。见最胜王经大吉祥天女品。..