易养
【易养】 p0826 瑜伽二十五卷十九页云：云何易养？谓能独一自得怡养，不待于他，或诸僮仆，或余人众。又不追求余长财宝，令他施者施主等类，谓为难养。是名易养。二解 大毗..
佛学词典
加沙野
（杂语）kaṣāya，译曰赤色。百一羯磨九曰：乾陀色，梵云加沙野，译为赤色。
香界
（杂语）谓佛寺也。见丹铅录。高适诗曰：香界泯群有。按语本维摩诘经。
灭罪生善
（术语）请佛力而灭罪生善也。往生要集中本曰：灭罪生善，共生极乐。
端严
（杂语）庄饰正严也。法华经序品曰：身色如金山，端严甚微妙。
盲跛
（杂语）言师无慧解，如盲人。弟子无行业如跛者也。止观五曰：自非法器，复阙匠他。盲跛师徒，二俱随落。瞽蹶夜游，甚可怜愍。..
出定
（术语）出禅定也。观无量寿经曰：出定入定，恒闻妙法。行者所闻，出定之时，忆持不舍。
行取蕴
【行取蕴】 p0607集异门论十一卷十三页云：云何行取蕴？答：若行、有漏，随顺诸取；于此诸行，若过去，若未来，若现在，欲生时生；或贪，或瞋，或痴，或随一一心所随烦恼。..
相待有
（术语）三种有之一。如待短而有长，待长而有短，待东而有西，待西而有东是也。见智度论十二。
受新岁经
（经名）一卷，西晋竺法护译。说安居之竟日，佛命目犍连召集三千大千世界安居之阿罗汉，行自恣之法。此经与同法护译之受岁经经目相似，其说明则大异。..