佛学词典-藏佛寺

佛学词典

梵语āyu-kasāya。又作寿浊。为五浊之一。谓于末世之际，人的寿命因烦恼、邪见等恶业增长、炽盛，而次第短缩。浊，即指秽浊。烦恼与邪见为浊之本体；寿命短缩即为其所招致..

（术语）莲华藏世界也。指报身佛之净土而言。又胸中八叶之心莲华也。表制集曰：和上远自莲宫。

（职位）选首座中有名誉德行者为名德首座，其事最重见象器笺六。

又称卢梅慧戒。西藏前藏地方人。宋太宗太平兴国三年（978），前往西康，从公巴饶萨（藏 Dgons-pa-rab-gsal）受戒学法。回前藏后广建寺庙，与后藏之罗敦等分别于前后藏弘传..

（术语）世俗普通之智慧。通于世谛之事相者。对出世间智而言。

（术语）佛之报身，有自受用他受用之二身。

（杂语）本师之对。汲一宗一派之法流而汲其末流之子弟也。

(一)位于蒋山（江苏钟山）。本寺肇建于六朝，初名道林寺。梁天监（502～519）年中，保志禅师寂于此，武帝为立塔寺，改称开善寺，为当时义学之枢府。咸通年中，又改名宝公院..

五层之塔婆。又作五层浮图、五层塔、五级塔。其顶端置有相轮，印度古来即有其制。据佛祖统纪卷五十三、洛阳伽蓝记卷二等所载，可知我国自东晋以后即盛行造立五重塔，现存者..

【缘色而住】 p1301显扬十八卷三页云：缘色而住者：谓由粗重故。二解显扬十八卷三页云：缘色而住者：谓邪境界故。