佛学词典-藏佛寺

佛学词典

谓违背缘起之理，而迷妄的执着实我、实法或假名言相。亦即显现我执、法执之相。大乘起信论（大三二·五七七上）：“计名字相，依于妄执，分别假名言相故。”又（大三二，五..

【非有异熟法】 p0716 品类足论六卷八页云：非有异熟法云何？谓声处，及非有异熟十一处少分。

（杂语）可受生于天界之因业也。释氏要览引业报差别经曰：具修增上十善得生欲界散地天，若修有漏十善，以定相应生色界天。若离色修，远离身口。以定相应，生无色界。又引正..

【见依二事生】 p0641 瑜伽五十五卷九页云：见依二事生。一、增益事二、损减事。增益事有四种。一、我有性增益，二、常无常性增益，三、增上生方便增益，四、解脱方便增益..

（杂语）谓人之死时。如最后之念佛，最后之教诲等。

（术语）法华玄义所说迹门十妙之一。

（譬喻）恩爱害道如毒药。为恩爱所系缚，而妨害佛道修行也。智度论十五曰：为邪见箭爱毒涂。

（经名）法华经二十八品中第二十七品之名。说妙庄严王之本事来历，故名。

（术语）多数之生死。输回六道而经多数之生也。教行信证序曰：强誓弘缘，多生叵值。

又作禅鞠。即毛毬（球）。坐禅中如有瞌睡者，则用禅鞠投掷之，以资警戒令觉。十诵律卷四十（大二三·二八九上）：“诸比丘故睡，共相谓言：‘佛听我等以鞠掷者善。’是事白..