法住智
【法住智】 p0758 瑜伽十卷十七页云:云何以法住智?谓如佛施设开示,无倒而知。二解 瑜伽八十七卷八页云:法住智者:谓能了知诸行自相种类差别;及能了知诸行共相过患差别..
【法住智】 p0758 瑜伽十卷十七页云:云何以法住智?谓如佛施设开示,无倒而知。二解 瑜伽八十七卷八页云:法住智者:谓能了知诸行自相种类差别;及能了知诸行共相过患差别..
(杂语)又曰故二。比丘在家时之妻也,对于出家时,谓之本,为配遇故曰二。五分律一曰:我与本二作不净行。
【色界天众无男女根而名丈夫】 p0575大毗婆沙论一百四十五卷十一页云:问:何故色界,无男女根?答:非其田,非其器。乃至广说。有说:为欲弃舍男女根故;修诸静虑,往色界..
由大涅槃心一理之根本所开出之五种支末事戒。即根本业清净戒、前后眷属余清净戒、非诸恶觉觉清净戒、护持正念念清净戒、回向阿耨多罗三菩提戒。南本涅槃经卷十一圣行品说之..
(术语)女子之爱情也。智度论十四曰:蚖蛇含毒,犹可手捉。女情惑人,是不可触。
韵林云。坊区也。苑师云。坊区院也。
(书名)具名华严经探玄记,二十卷,唐法藏撰,释晋经六十卷。
(杂语)人树之林也。阿毗昙论一曰:人林果形如人。
(杂名)开悟之人所住之国土。刹为梵语国土之义。圆觉经曰:若能归悟刹,先去贪瞋痴。
全一卷。须摩提经之异名。唐代菩提流志译。收于大正藏第十二册。本经旨在列举菩萨修行之四十事,并诠明妙慧(王舍城长者之女,年仅八岁)所体会之般若空之境界。全经结构与..