大生义经
(经名)一卷,赵宋施护译。阿难思念十二缘生之深义,以此问佛,佛为广说,即中阿含大因缘经也。
(经名)一卷,赵宋施护译。阿难思念十二缘生之深义,以此问佛,佛为广说,即中阿含大因缘经也。
系善财童子参访五十五位善知识之第二十三,乃楼阁城之船师。又作船师、自在海师(梵 Vairocana,谓于佛法海、生死海已善通达,故称自在)。对于善财童子所问云何学菩萨行、..
谓业力系缚有情使不自在。又作业缚、业罥、业绳。身、口、意所造之善恶等业,如绳索系缚众生于三界之牢狱,故称业系。大乘起信论(大三二·五七八中):“凡夫业系苦。”例..
(杂语)Pada,译曰语言,见智度论四十八。
为袈裟之异名。以供养僧众能获大功德,而称僧众为福田,彼等所披着之袈裟即称福田衣。据四分律删补随机羯磨疏卷四之解释,袈裟之条相模仿田地之畦畔,田用畦盛水,生长嘉禾..
因明用语。为“立论者”之对称。略称敌者。即问难者、反驳者。因明之对论法中,以三支建立自宗(命题)者,称为立论者;其对手即称为敌论者。(参阅“他”1538) p6089 ..
(地名)国名。其国生摩达那果,故名。
【最极推寻】 p1155瑜伽八十三卷十一页云:最极推寻者:谓于得失、推构寻思,极挍计故。
【苦智】 p0841 显扬二卷十六页云:五、苦智。谓于有漏诸行之中,无常苦空离我思惟,若智若见,明了觉悟慧观察性。二解 发智论八卷五页云:云何苦智?答:于诸行,作苦非常..
(术语)悉檀之摩多与体文也,有四十二字,四十七字,五十字之别。显密诸经释之,是为生诸字之母,故云字母。智度论四十八曰:四十二字母,并一切字根本。因字有语,因语有..