佛学词典

道爰《佛祖统纪》

佛教人物传

道爰。丹阳人。先于诸寺造大像七躯。务极精丽。又冶金铜造无量寿佛像。忽于眉间放大光明。地皆金色。像与爰记曰。汝舍此身必生我国。即于像前端坐而化 。..

五祖章安尊者灌顶《佛祖统纪》

佛教人物传

五祖章安尊者灌顶(其师。以此子非凡。故以地住极位。为立名字。将以进之也)姓吴氏。临海章安人。始生三月(陈文帝天嘉二年生)能随母称三宝名。有僧过门谓其母曰。此子非凡因..

二祖北齐尊者慧文《佛祖统纪》

佛教人物传

二祖北齐尊者慧文。姓高氏。当北朝魏齐之际(东魏孝静北齐文宣)行佛道者。第一明师。多用七方便(辅行云。恐是小乘七方便。自智者已前未曾有人立于圆家七方便)第二最师。融心..

法师若愚《佛祖统纪》

佛教人物传

法师若愚。海盐人。马氏。赐号法鉴。学教于辩才。号称夙成。郡以南屏兴教延之不就。奉辩才杖屦。间居龙井者六年。后于湖之仙潭。营长堂接待。建大阁造西方像。结道族念佛。..

云门拄杖子

佛学大辞典

(公案)云门以拄杖示众云:拄杖子化为龙,吞却乾坤了也,山河大地甚么处得来?见碧岩六十则。种电钞六。

三摩地

唯识名词白话辞典

【三摩地】梵语 samadhi,为七十五法之一,百法之一。又作三昧、三摩提、三摩地。意译为等持、正定、正心行处。即远离惛沉掉举,心专住一境之精神作用。三摩地的语义诸多,..

府帖

禅林象器笺

公文也。《校定清规·新住持入院》云:“都寺预请维那、首座宣疏帖等人。”注:先读敕黄、省劄,或府帖、山门疏、诸山疏,次第宣读。..