佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（杂语）迷悟不离心，倒与立不离地也。玄义六下曰：若信若谤，因倒因起。如喜根虽谤，后要得度。禅林类集正觉逸颂曰：堪悲堪笑修山王，因地起兮因地倒。宗镜录七曰：如人因..

（人名）Guṇamati，又作求那摩帝，瞿那末底，窭拏摩提。印度论师名。译曰德慧。为安慧之师，十大论师之一。西域记八记降伏数论外道摩沓婆。唯识述记一本曰：梵云窭拏末底..

┌五停心观┐│别相念处├───三贤┐│总相念处┘├─七方便┐│暖─────┐││声 │顶 ├─四善根┘│ ─┤忍 │ ├─三生乃至六十劫──修四圣谛闻 │世第一法─..

（杂语）禅录中之语。许为语助。如许多许久之许。

梵语pītha，巴利语同。比丘十八物之一。又作坐床、坐禅床、交椅、胡床、交床。为绳制之座具（椅子），比丘坐卧用之。佛世时即为僧众所用之具，据十诵律卷三十九载，给孤独..

【离虚诳语】 p1426法蕴足论一卷十六页云：言虚诳者，谓事不实名虚。想等不实名诳。是名虚诳。虚诳语者：以贪瞋痴违事想说、令他领解；名虚诳语。即前所说邬波索迦，于虚诳..

（术语）义理之所归趣也。法华经方便品曰：了达诸义趣。玄赞三曰：是所说义，何所归趣？

飞于空中，以歌舞香花等供养诸佛菩萨之天人。印度自古以来即盛行飞天之传说，故于各大佛教遗迹中，飞天之壁画、壁雕不乏其例。较著名者，有鹿野苑及秣菟罗博物馆所藏石造释..

指观无量寿经之念佛为宗（念佛三昧）与观佛为宗（观佛三昧）。此系我国净土宗高僧善导所判立之“一经两宗”，即以观无量寿经一经为本据之宗派又大别为念佛与观佛之两宗。念..

梵名Purāna。又作富兰那圣典、古事记。系古代印度神话传说之总集。乃印度教主要经典之一，约于西元前一世纪至十世纪间完成。相传为广博（梵Vyāsa，音译毗耶娑）所作，然..