半满教
(术语)涅槃经以梵书之悉昙章阿阿(引)等半体字譬小乘经,毗伽罗论之成字譬大乘之经典。昙无谶三藏依之判一代教立半满之二教。谓小乘为半字教,大乘为满字教也。大乘义章..
(术语)涅槃经以梵书之悉昙章阿阿(引)等半体字譬小乘经,毗伽罗论之成字譬大乘之经典。昙无谶三藏依之判一代教立半满之二教。谓小乘为半字教,大乘为满字教也。大乘义章..
证悟之无漏正智。指菩萨于初地证悟中道真实之理之无漏正智。仁王护国般若波罗蜜多经卷下(大八·八四二中):“证智自在,断无碍障。” p6704 ..
指如来藏之实理。摩诃止观卷十下(大四六·一三九下):“实相即如来藏,无量客尘覆此藏理,修恒沙法门显清净性。” p6610 ..
一般称心思之历程为心路,佛典中“心路”一词则多指心。盖以吾人之心乃修往佛地之道路,故称心路。无门关第一则(大四八·二九二下):“参禅须透祖师关,妙悟要穷心路绝;..
(一)在安乐境地得六种思念。与六念同。即念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念处。[摩诃止观卷六之二](参阅“六念”1271) (二)式叉摩那受持之六种学法。即染心相..
【善识父母恩养】 p1145瑜伽九十五卷二十一页云:当知此中善知恩养所有士夫补特伽罗、如实了知一切父母、皆应孝养。如是知已;于其父母、勤修孝养。是名善识父母恩养。..
(名数)嘉誉念佛者之称呼,有五种之别也。观经散善义第四所谓若念佛者,即是人中好人,人中妙好人,人中上上人,人中希有人,人中最胜人。是也。..
(名数)一吽,金刚智印。二怛落,宝智印三昧。三纥利,法轮智印。四恶,羯磨智印。五鍐,一切如来法界智印。见金刚顶义诀。..
(术语)新译曰蕴。旧译曰阴。净影之说,如大乘义章八本所谓积集名阴。阴积多法故。是与新译蕴之义同。天台之说,如止观五上所谓阴者阴盖善法。此就因得名。又阴是积集。生..
安哥,又称吴哥。位于高棉北部暹粒市(Siemreap)北五公里,为西元八○二年至一四三二年安哥王朝之都城,历数百年之经营,共有建筑六百余座,充满宏伟的石构建筑与精美的石..