佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（杂语）法华经药草喻品曰：佛平等说如一味雨，随众生性所受不同，如彼草木所禀各异。

又作四非常偈。指仁王般若波罗蜜经卷下所说无常、苦、空、无我等义之偈文。共有八偈，分为四节，一节各有二偈，次第阐说无常、苦、空、无我。又六度集经卷四、贤愚因缘经卷..

（譬喻）国王髻中之宝珠也。慈恩寺传序曰：解其髻宝，示以衣珠。义楚六帖七曰：衣珠已现，髻宝仍传。

【似法似义】 p0695 无性释六卷一页云：言似法者：谓契经等。如十地等。言似义者：谓彼所诠无我性等。

不肯向人说法，或是不舍得把东西给人的人，后世将得七种的恶报，即：生盲报、愚痴报、生恶众报、胎夭报、物恐报、善人远离报、无恶不作报。..

唐代以降，为参诣五台山者，在其沿道建有夜宿、饮食之设施，称为普通院。大宋僧史略卷上创造伽蓝条举出六种伽蓝之名，第六即为普通。日僧圆仁之入唐求法巡礼行记卷二开成五..

（术语）无字之法印也。起生死之关者，以无字之法印。

（术语）二空或三空之一。色心之诸法为因缘生之俗法而无实体，谓之法空。法华经曰：如来座者一切法空是。同安乐行品曰：菩萨观一切法空。十地论一曰：无我智者有二种：我空..

（杂名）诸天取饮之树也。瑜伽论四曰：诸天爱其广大，形色殊妙，多诸适悦。复有饮树，从此流出甘美之饮。

（术语）观法成就坚利如金刚也。止观五上曰：此金刚观，割烦恼阵。此牢强足，越生死野。