佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）Saṁghārāma，又作僧伽罗磨。略曰僧伽蓝，伽蓝等。译曰众园。僧众所住之园林也。玄应音义一曰：僧伽蓝，旧译云村，此应讹也。正言僧伽罗磨，此云众园也。..

（界名）又作捺落，那落。捺落迦之略。

为经典中常用以表示劫数长远、难以计数之譬喻。如法华经化城喻品载（大九·二二中：“有佛两足尊，名大通智胜，如人以力磨，三千大千土，尽此诸地种，皆悉以为墨，过于千国..

（书名）二卷，日本三论宗珍海撰。引称赞净土经观无量寿经及起信论等说必定即生等之文，谓已云决定，故不可犹豫，已云即生，故非别时意，盖众生有出离之分，诸佛有引召之功..

又作冷照忌、阿圆忌、本然忌、清净忌、本然清净忌。指亡者之遗族于亡者死后第三十三年之忌辰，所行追荐修福之法事。［诸回向清规卷四追忌名数之次第］（参阅“年忌”2420）..

【阿赖耶识不能变似心心所等】 p0784 成唯识论二卷二十二页云：何故此识不能变似心心所等为所缘耶？有漏识变、略有二种。一、随因缘势力故变。二、随分别势力故变。初必有..

（术语）疑心也。大日经一曰：云何闇心？于无疑虑法，生疑虑解。

（术语）能通达事理之人也。唯识述记序曰：诞玆能识，秀迹传灯。

梵语duskara-caryā。又作苦行。为“易行”之对称。于宗教修行上难以实践之行为，泛称为难行；反之，易修之行为，则称易行。如法华经卷四提婆达多品所载，释迦如来于无量劫..

【决择有四种】 p0700 集论四卷一页云：云何决择？略说决择有四种。谓谛决择、法决择、得决择、论议决择。