王古
宋代开封人。字敏仲。宋徽宗时为礼部侍郎,崇尚新法,唯与宰相蔡京不合,遂出知成都府,后复被贬为别驾。其居京师时,多与禅门耆宿道交。及游江西,复与黄龙、翠岩、晦堂、..
宋代开封人。字敏仲。宋徽宗时为礼部侍郎,崇尚新法,唯与宰相蔡京不合,遂出知成都府,后复被贬为别驾。其居京师时,多与禅门耆宿道交。及游江西,复与黄龙、翠岩、晦堂、..
【初静虑具足住】 p0683 大毗婆沙论八十卷十七页云:初静虑具足住者:谓得获成就初静虑善五蕴。得获成就,名具足住。
(譬喻)譬诸法之无常变转也。维摩经观众生品曰:如智者见水中月。(中略)如水聚沫,如水上泡。新译仁王经中曰:诸法缘成,蕴处界法,如水上泡。..
(譬喻)幻与化。即空法十喻之二。幻者幻人之所作。化者佛菩萨通力之变化。智度论六曰:经云:解了诸法,如幻,(中略)如化。【又】(术语)幻即化,谓幻人之化作也。演密..
(杂语)五佛各出现菩萨,金刚,忿怒。此三者如其次第为法身,般若,解脱之三德,又为境智行之三轨。
(术语)谓烦恼之业缘也。净住子曰:众等此生由于身意,造诸苦业。
(杂语)佛之寿命无量也。法华经寿量品颂曰:我智力如是,慧光照无量。寿命无数劫,久修业所得。
(杂名)佛顶尊之坛场也。又佛顶者最胜之义,最胜至极之坛场,谓之佛顶坛。又三部五部中佛部之坛场也。
【所遍知事】 p0739 显扬五卷三页云:所遍知事者:谓一切所知事;若诸蕴事,若内处事,若外处事,如是等。
于尸体安葬后第三日之扫墓,称为覆墓。释氏要览卷下(大五四·三○九下):“殡后三日,再往墓所,谓之覆墓。杜氏云:‘不载礼经,但以孝子自奉后追慕所亲,又虑坟墓未完..