师子卧法
又作狮子卧法。谓比丘之卧法如狮子;即两足相叠,右胁而卧。相当于吉祥卧、吉祥睡。中阿含卷八侍者经(大一·四七三下):“阿难!汝卧当如师子卧法。(中略)兽王师子昼为..
又作狮子卧法。谓比丘之卧法如狮子;即两足相叠,右胁而卧。相当于吉祥卧、吉祥睡。中阿含卷八侍者经(大一·四七三下):“阿难!汝卧当如师子卧法。(中略)兽王师子昼为..
与“性得佛性”相对。此种佛性由现世修行而成就,而非累世以来所本有者。 p4046
(衣服)又曰腰帛,丧中以白带围腰者。象器笺十七曰:尊宿迁化,孝服者,白带围腰。言腰帛,或作腰白。
又作卒哭忌、幽回忌。即人死后百日期满之追忌供养。人死百日,亡者家属之悲痛通常已告一段落,应可渐觉“出苦”而“卒哭”,故有此称。 p1557 ..
【邪行】 p0670 瑜伽八十六卷二十三页云:复次由四种相,能令彼人虽入圣教,而行邪行。一、由微劣不净意乐故。二、由伺求圣教瑕隙,为正法贼故。三、由专为饮食衣服活命因..
【烦恼生起三相】 p1194瑜伽八十八卷十四页云:又由三相,于诸行中,烦恼生起。谓所依故,所缘故,助伴故。
【牟呼栗多】 p0635三十腊缚成一牟呼栗多。如时之分齐中说。二解 三十腊缚,为一牟呼栗多。如年等量中说。
(术语)是为准于观无量寿经所说之图画,故谓之观经曼荼罗。
梵名Bāhu?rutīya。意译为多闻部。小乘佛教二十部之一。佛陀灭度后,佛教分裂为上座、大众二部,后逐渐更分为四部、五部,乃至二十部派;本部派教法中掺有奥义书之哲学型..
又作狮子法门。即指诸佛菩萨摄化众生之法门;盖藉狮子王以喻显诸佛菩萨功德之谓。北本涅槃经第十一品中就师子吼列举十一事,一一配以菩萨之法门。大智度论述及狮子王之形相..