发菩提心
发上求佛道下化众生的大心,亦即发求取正觉成佛的心。
发上求佛道下化众生的大心,亦即发求取正觉成佛的心。
(仪式)既知索欲无一人之破和合僧,就今作之羯磨事,问一同和否,是曰问和。此索欲与问和二法,于一切之羯磨必于其初行之。见行事钞上三。..
(杂名)佛舍利也。宋仁宗之佛牙舍利赞曰:惟有吾师金骨在,曾经百炼色长新。(释门正统四引之)。
(职位)寺中之役名。纲领寺内维持佛事者。寺主,上座,维那三者,谓之三纲。见义楚六帖六。
(譬喻)发空空之声之鸟也。以譬不知真空妙理而滥言空。止观八上曰:诸位全无,谬谓即是,犹如鼠唧,若言空空,如空鸟空。同辅行曰:不达谛理,谬说即名,何异怪鼠作唧唧声..
宋末元初人,属临济宗。又作田素庵。江都(江苏)人,世为望族,自幼慧绝,补弟子员,屡试不第,遂萌出离之志。后参谒何密庵太守,得其心印。恒握竹篦,勘验僧徒,为四方所..
(术语)隐身之术。与隐形同。龙树传曰:唯有隐身之术,斯乐可辨。
(仪式)禅家送亡之中路于出门首转龛向里,为奠茶汤之佛事也。见象器笺十四。
(杂经)外道亦立三宝。百论疏上之中曰:广明三宝化世,此中凡列十师:一迦毗罗三宝行世,二优楼迦三宝行世,三勒沙婆三宝行世。(中略)迦毗罗谓佛宝,弟子谓僧宝,僧法住..
梵语sūtra。音译作修多罗、素怛缆、苏怛罗。一般译为契经、正经、贯经。佛教圣典可总括为经、律、论三藏,经藏乃其中之一。又于原始佛教经典之基本型态中,经亦为九部经之..