客山
(杂名)对于主山而言,虚堂显孝录曰:为甚么,客山高,主山低。
(杂名)对于主山而言,虚堂显孝录曰:为甚么,客山高,主山低。
指所缘之境与能观之智俱泯亡。大品般若经卷十七(大八·三四九中):“菩萨摩诃萨行六波罗蜜时,当作是念:虽生死道长,众生性多。尔时,应如是正忆念:生死边如虚空,众生..
又作佛足迹、佛脚石。即雕有佛陀足跖,以表千辐轮等妙相之石。见佛之足跖而参拜,如同参拜生身之佛,可灭除无量之罪障。印度、中国、日本,古来即有佛足石,崇敬佛足石之风..
梵语?rī。音译作室利、师利、尸利。又称为吉羊。关于吉祥之用语,散见于诸经典中,如吉祥果、吉祥草等。吉祥果,系鬼子母神等用以驱魔之果实。吉祥草,则为梵语ku?a 之意..
(物名)Tagaraka,又作多伽罗。多伽娄。香名。最胜王经七曰:零凌香多揭罗。玄应音义一曰:多伽罗香,云根香。同二十曰:多伽娄香,又作多伽楼,译曰木香相也,一作不没香..
(术语)洞宗之举唱谓向于正位为向去,自正位来于偏位为却来。见象器笺六。
(杂名)于神佛立愿之人。
(地名)连河之别名。无量寿经上曰:示有尘垢沐浴金流。同述文赞上曰:金流即尼连河。
(术语)说教法而示人也。净影维摩经疏曰:将言对法名之为说,以言对人目之为示。
(一)指所缘之境与能观之心。三论玄义(大四五·七下):“内外并冥,缘观俱寂。” (二)宋代曹洞宗僧。生卒年不详。嗣同安观志之法,住于鼎州(湖南)梁山,世称“梁山缘观..