佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）法华经所说十六三昧之一。入此三昧，则发智慧之灯炬，照世之险难，故谓为慧炬三昧。法华嘉祥疏十二曰：慧炬三昧者，如执炬夜行，不堕险处。..

（术语）十大惑之一，憍慢之妄惑也。

（术语）Samgata，译曰习种性。位名。仁王经下曰：能以一阿僧祇劫修伏道忍行，始得入僧伽陀位。同嘉祥疏五曰：外国名僧伽，此方名习种性，又义翻名为离着地。以不着人我故..

（杂语）覆盖天地也。又曰普天普地。示自己意气满溢，磅礴于宇宙之意。宗门统要续集十六岩头全斋条所谓：师云：若欲播扬大教，一一从自己胸襟流出将来，为我盖天盖地去之类..

（术语）一曰非安立真如。谛者，真如之理诚实也。

【净命圆满】 p1002瑜伽九十八卷三页云：复次由三因缘，具戒苾刍，当知禁戒净命圆满。云何为三？一、所行圆满，二、摄取圆满，三、受用圆满。所行圆满者：谓从买卖、乃至害..

（衣服）Kāuśeya，又作憍舍耶，憍尸，高世耶。绢衣名。取野蚕茧之丝所作之衣。西域记二曰：憍奢耶者，野蚕丝也。玄应音义一曰：憍奢耶，此译云虫衣，谓以野蚕丝线作衣也..

又作止持戒、止恶门。意指保持所受之戒体，而停止恶业之造作，是为消极之作法。与此相对者，作持门意指随顺所受之戒法，而积极修习善业，与止持门合称止作二持。［四分律删..

退治元品无明者。元品无明即根本无明，为天台宗所立四十二品无明中第四十二品之无明。欲断元品无明，有等觉智断、妙觉智断二说。等觉智断之说，谓元品无明障妙觉极位，故为..

（衣服）三衣之一。袈裟者。缝缀数条之布帛作长方之幅者也。安陀会横有五条。故名五条袈裟。其全体之大，若依四分宗则长四肘，即七尺二寸，广二肘，即三尺六寸。见行事钞资..