佛学词典

邪淫

南山律学词典

资持记·释导俗篇：“邪淫者，犯他妻也。俱舍有四：一、他妻，二、自妻非道大道、口道，三、非处非房室中，四、非时怀胎、乳子、受八斋时。”（事钞记卷三九·二一·一）..

四门游观

三藏法数

[出佛本行集经]经云。尔时虚空有一天子。名曰作作瓶。见悉达太子在于宫内。恐其着五欲乐。乃言。我当为彼作于厌离之想。即以威神感动。令其宫内所作音乐。皆为不顺五欲之事..

邪三宝

南山律学词典

子题：调达四伴、四伴资持记·释释相篇：“邪三宝者，调达为佛；五法为法乞食、粪衣、露坐、不食酥盐、及鱼肉五，并尽形无开；四伴为僧。……四伴者：一、三闻达，二、骞茶..

一逴逴得

佛光大辞典

禅林用语。逴，乃超越之意。谓一跃而超越烦恼妄想。又转指直下承担之意。 p71

亡物轻重广分七种

南山律学词典

亦名：亡人物轻重广分七种、亡僧物轻重广分七种、亡五众物轻重广分七种子题：氍氀、氍毹、皮物、养生之具行事钞·二衣总别篇：“但以教网具周，必须文显。然又聚类七种分之..

八种施

佛学大辞典

（名数）布施之八种类也。即随至施，怖畏施，报恩施，求报施，习先施，希天施，要名施，为庄严心等施。

赠别经

禅林象器笺

《大鑒清规·末后事仪》云：“今晚大夜，则午后道旧、辨事、小师讽经，此名赠别经，以表生死道义也。”又见〈节时类·赠别夜〉处。《毗奈耶杂事》云：“送丧苾刍可令能者诵..

再请禅

禅林象器笺

忠曰：“定式坐禅，到定钟鸣而止，此后再禅坐，此曰再请禅。”《敕修清规·大坐参》云：“如坐再请禅，住持后门入，归位，不巡堂。头首随众，或抽解者，即归被位。更深，住..