佛学词典-藏佛寺

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广义而言，即指道德。与智慧、勇气、正义合称四大德目。译自希腊语sophrosyn，为自制之意。即以理性抑制自己之欲望，以保持有节度之睿智。就狭义而言，即为抑制食欲、色欲..

（术语）有形质碍之法，无知觉之用者谓之色，反之而无形质可见，有知觉之用者，谓之心。在于诸法，谓之色心，在于有情，谓之心身。身即色也。仁王经上曰：色心是众生根本。..

【所遍计】 p0737 摄论二卷六页云：何者所遍计？依他起自性，名所遍计。二解成唯识论八卷十七页云：次所遍计，自性云何？摄大乘说：是依他起。遍计心等所缘缘故。圆成实性..

（术语）根本无明动静心之体，而生业转现之三细相，此位之惑心微细，而心王心所不相应，谓之不相应心。见起信论。

（术语）Samāpatti，称第四禅定。见玄义音义三。

（仪式）四葬之一。舍置尸骸于野中也。

(一)梵语samudānīta-gotra。二种性之一，六种性之一。全称习所成种性。指经由后天之修行、熏习而得之种性。亦即听闻法界等流教化，而修习众善，日久熏成之种性。相对于此..

指授与因缘血脉之法会。因脉，全称因缘血脉，指戒法相承之系谱。盖已受三归戒者，复由戒师授与因脉之法会，称为因脉会。于日本此种法会一般以一至三日为一期。［曹洞宗行持..

【成就十法升安善趣】 p0667 法蕴足论一卷五页云：成就十法，身坏命终，升安善趣，生于天中。何等为十？一、离杀生，二、离不与取，三、离欲邪行，四、离虚诳语，五、离离..

（经名）二卷，东晋祇多蜜译。佛说无极宝三昧经之别译。