恶业
“善业”之对称。谓身、口、意所造乖理之行为。即指出于身、口、意三者之坏事、坏话、坏心等,能招感现在与未来之苦果。通常指造五逆、十恶等业。四十华严经卷四十(大一○..
“善业”之对称。谓身、口、意所造乖理之行为。即指出于身、口、意三者之坏事、坏话、坏心等,能招感现在与未来之苦果。通常指造五逆、十恶等业。四十华严经卷四十(大一○..
巴利名Senāsanakhandaka。乃四分律所说二十犍度之第十九。又作卧具法。举凡僧团房舍卧具之造作,及其设备等方面之规定均属之。又如地敷、林、褥、枕、衣、经行堂、池、墙..
(杂语)吹灭光明也。首楞严经曰:能令众生,临当被害,刀断断坏。使其兵戈,犹如割水,亦如吹光,性无动摇。
又称净土三部。为净土宗依用之重要经典。即:(一)无量寿经二卷,(二)观无量寿经一卷,(三)阿弥陀经一卷。 p6417
为天台大师智顗解释“妙法莲华经”经题“妙”字时所立本门十妙之第六。谓本佛之开示说法不可思议,悉令众生发大道心。盖诸经之说法,犹如由牛乳析出五味,应机之教法则有四..
(杂语)冬至之朝也。禅林有贺仪。
梵名 Citrabhāna。音译作质呾罗婆拏。印度人。唯识十大论师之一。与世亲同时代,乃四世纪末期之人。善于文章,深娴注述,形虽隐俗,而道高真侣。注释唯识三十论颂。[成唯..
【作重业决定】 p0687 无性释十卷八页云:作重业决定者:谓数串习,令同类因与等流果,决定相续。如未生怨、害父王等。..
(术语)十一智之一。证集谛之无漏智也。
(术语)栖息身于一处也。四教仪集注上曰:此山即大师栖身入寂之所。