佛学词典-藏佛寺

佛学词典

【于食受用种类过患】 p0751 瑜伽二十三卷七页云：云何受用种类过患？谓如有一，将欲食时，所受段食，色香味触，皆悉圆满，甚为精妙。从此无间，进至口中，牙齿咀嚼，津唾..

牌，指牌位。即为死者每日诵经供养回向所设之牌位。对此，每月于死者之忌日诵经供养回向而设者，称为月牌。 p1455

指以理为本之教。南山律宗判佛教为化教与制教（又作行教）二大别，故称化制二教或化行二教。化教意谓应众生之性质、能力等，而以实践定、慧为本之教，即所谓大乘、小乘诸经..

（人名）禅宗之六祖慧能大师也。

（饮食）Prativiṣa，药名。华严探玄记二十曰：波罗提毗叉药者，此云登照药。

（植物）Kumuda旧称拘物头，拘物陀。花名。译曰地喜花。见玄应音义二十一。莲之一种也。

（术语）说微妙之法之经典。梁简文文曰：极修始之妙典。教行信证一曰：如来兴世之正说，奇特最胜之妙典。

（地名）指印度而言，印者印度，域者境域。三论大义钞一曰：印域探三藏之赜致。

（杂语）对于本寺而谓所属之寺院曰末寺。

【显现甚深】 p1467世亲释十卷五页云：颂曰：众生罪不现，如月于破器。遍满诸世间，由法光如日。此颂显示显现甚深。若诸世间、不见诸佛，而说诸佛、其身常住；佛身既常；何..