住定相
【住定相】 p0660 瑜伽十一卷二十三页云:云何住定相?谓即于彼诸相,善巧而取。由善取故;随其所欲,于定安住。又于此定,得不退法。..
【住定相】 p0660 瑜伽十一卷二十三页云:云何住定相?谓即于彼诸相,善巧而取。由善取故;随其所欲,于定安住。又于此定,得不退法。..
【傲】 p1254瑜伽八十九卷八页云:于诸尊重、及以福田,心不谦敬;说名为傲。
(名数)有二种:一种:一大悲观音,二大慈观音,三师子无畏观音,四大光普照观音,五天人丈夫观音,六大梵深远观音也。一种:一千手观音,二圣观音,三马头观音,四十一面..
(术语)第八识十八名之一。唯识了义灯四本曰:无没识者。无相论云:一切诸种子无所隐没,故无没也。起信论义记中本曰:阿梨耶及阿赖耶者,但梵言讹也。梁朝真谛三藏训名翻..
(物名)竺人以小木竹片拭粪,一名厕筹,又名厕橛。
无量、无数、无边的世界。
(术语)谓如来所证之法,真实清净也。对于二乘之伪,故云真实,无累不脱,故云清净。法华经如来神力品曰:我等亦自欲得是真净大法。..
(术语)苦患灾厄。三界皆然。心经曰:照见五蕴皆空,度一切苦厄。
(界名)Parittābha,色界第二禅中初天之梵名。译曰有光寿,少光。玄应音义十二曰:廅天,晋言有光寿天,是第二禅中初天也,亦名少光天,以光小故也。可洪音义一曰:廅天..
(术语)初禅定又初禅天也。楞严经曰:清净心中,诸漏不动,名为初禅。清净心中,粗漏已伏,名为二禅。安隐心中,欢喜毕具,名为三禅。法苑珠林,若据火劫,即是初禅。若约..