尘说
谓即使小如草木国土之一微尘,亦恒说无上妙法。据华严经旨归所载,十方虚空界一一尘中,有刹有佛,常说华严经,谓之尘说刹说。 p5764 ..
谓即使小如草木国土之一微尘,亦恒说无上妙法。据华严经旨归所载,十方虚空界一一尘中,有刹有佛,常说华严经,谓之尘说刹说。 p5764 ..
(天名)乐神名。八部众之一。智度论十七有甄陀罗女。辅行四之三误作甄迦罗女。紧那罗,坚陀罗,真陀罗等,梵语之讹转。..
(术语)六通之一。具曰漏尽智证通。
如来牙,梵名 Tathāgata-dajstrā,音译怛他誐多能瑟吒罗。为密教胎藏现图曼荼罗释迦院外列,位于佛南方第一位之菩萨。此尊乃主佛德,摧破生(众生)佛(诸佛)差别之执着..
为“一字破多”之对称。密教所立十六玄门之一。即以悉昙诸字之字义,破释对一字之字相迷执。例如吾人认为诸法有本、有生而执著于 (a,阿)字一字之字相时,即应观想诸法系..
法相宗所立四种无明中不共无明之一。谓不与贪等俱起,乃与第六意识相应,独行而起之无明。复分为二种:(一)主独行不共无明,系与大随八种惑、中随二种惑俱起,而隐其体用,..
(一)指四门游观。即释尊为太子时,曾分别由王城之四方城门出游,因此了知人生无常而决意出家之故事。 (二)天台宗判立藏、通、别、圆四教,每一教各配以四门,即:有门、空..
【法处】 p0756 五蕴论七页云:言法处者:谓受想行蕴、无表色等、及与无为。二解 法蕴足论九卷九页云:云何法处?谓法、为意已正当知,是名法处。又法为意增上,发意识;已..
(杂名)生活之佛也。释门正统三曰:时优填王,不堪恋慕,铸金为像。闻佛当下,以象载之,仰候世尊,犹如生佛。【又】(杂语)众生与佛陀也。..
【别异想】 p0688 瑜伽五十三卷十七页云:能取男女舍田等假,名别异想。