成就五相令善友性作信依处
【成就五相令善友性作信依处】 p0669 瑜伽四十四卷七页云:若诸菩萨、成就五相;令善友性、作信依处。令他远闻、极生净信;何况亲睹。一者、胜妙。威仪圆满、威仪寂静、威..
【成就五相令善友性作信依处】 p0669 瑜伽四十四卷七页云:若诸菩萨、成就五相;令善友性、作信依处。令他远闻、极生净信;何况亲睹。一者、胜妙。威仪圆满、威仪寂静、威..
【缘起善巧】 p1302瑜伽二十七卷十六卷十六页云:云何缘起善巧?谓无明、缘行,行、缘识,识、缘名色,名色、缘六处,六处、缘触,触、缘受,受、缘爱。爱、缘取,取、缘有..
【全分无量法界妙智】 p0634分别缘起初胜法门经二十三页云:复言:世尊!全分无量法界妙智,为何所缘?有何行相?作何事业?世尊告曰:此智,亦以如是四谛为其所缘。除谛相..
(菩萨)梵名战达罗钵刺婆。金刚界曼荼罗三昧耶会七十三尊之一。密号曰清凉金刚。种子为字。迁变为义。此尊主如来化他之德,表示迁变众生苦厄,使为利益安乐者也。其形像身..
子题:聚落行事钞·随戒释相篇:“善见,无市云村,有市名聚落。”(事钞记卷二○·一七·八)
(杂名)禅林之目,寝室也。
(术语)心专一而精进于道也。无量寿经下曰:专精行道。
梵语vyūha kalpa。三劫之一。过去、现在、未来等三世之三大劫中,过去之大劫,称庄严劫。又作过去庄严劫。相对于“现在贤劫”、“未来星宿劫”。在现在贤劫之前,由一大劫..
(人名)宋杭州契嵩,字仲灵,号潜子,宋仁宗赐明教大师之号。见五灯会元。
即学法之徒众。南海寄归内法传卷一(大五四·二○六上):“论断轻重,但用数行,说罪方便,无烦半日,此则西方南海法徒之大归。” p3379 ..