诸心心所有众多名
【诸心心所有众多名】 p1356瑜伽五十五卷四页云:问:诸心心所,凡有几种差别名耶?答:有众多名。谓有所缘、相应、有行、有所依等,无量差别。问:何故眼等,亦有境界;而..
【诸心心所有众多名】 p1356瑜伽五十五卷四页云:问:诸心心所,凡有几种差别名耶?答:有众多名。谓有所缘、相应、有行、有所依等,无量差别。问:何故眼等,亦有境界;而..
【见厌背】 p0639 瑜伽九十五卷三页云:劳役他故;名见厌背。
(譬喻)心体之真如,譬如海,诸识之缘动,譬如波浪。楞伽经一曰:水流处,藏识转识浪生。
(名数)六波罗蜜之略。
禅林用语。速急之意。犹言一瞥、瞥然。瞥,倏忽、疾视、暂见之意;地,为助词。大慧普觉禅师语录卷二十五(大四七·九二○中):“古人公案,旧所茫然,时复瞥地,此非自昧..
(杂名)凡造塔用木或石叠累而成,故皆有缝棱级层,若以一块石造之,则无缝棱级层,此之无缝塔,世所谓卵塔也。无缝塔之形如鸟卵,故云卵塔。无缝塔之语,出于忠国师。传灯..
(一)为“四分”之一。即唯识宗所说之心、心所法四种认识作用中之自证分。心、心所法之认识作用分为相分、见分、自证分、证自证分四种,自证分为识之自体,具有证知见分及证..
禅林中,酒之隐语。东坡志林:“僧谓酒为般若汤,鱼为水梭花,鸡为钻篱菜。” p4308
(术语)九结之一。诸众生为瞋恚广行不善,由此招未来生死之苦,流转于三界而不能出离也。结者系缚之义,为恚惑所系缚而不能离生死之苦也。..
(780~877)唐代僧。黄檗希运禅师之法嗣。又称道踪。江南人,俗姓陈。居睦州(浙江)龙兴寺,晦迹藏用。常织蒲鞋,密置于道上,鬻之以奉母。岁久,人知之,有陈蒲鞋之称。..