为事
【为事】 p1176瑜伽八十三卷二十页云:为事者:作所缘故。
【为事】 p1176瑜伽八十三卷二十页云:为事者:作所缘故。
【思所成地】 p0852 瑜伽十六卷一页云:云何思所成地?当知略说由三种相。一、由自性清净故,二、由思择所知故,三、由思择诸法故。二解 瑜伽释十八页云:思所成地者:谓从..
(术语)安心者,谓三心,起行者,谓五种正行等。此二者如鸟之两翼,车之两轮,不可偏废,称之为心行具足,又曰显行具足。净土宗谓此二者不具,则不得往生。即发三心,安心..
(杂语)积聚功德善根也。无量寿经下曰:精明求愿,积累善本。
(术语)因明三十三过中属于宗法之过。谓不拘事实如何,背于世间一般人所知而立宗法也。例如言:人骨当为清净。夫骨为世间一般之不净物,而相违之。则是世间相违也。但于此..
(杂语)对于本寺而谓所属之寺院曰末寺。
(术语)又云四圣谛。苦集灭道之四谛也。其理真正,故云真谛,为圣者之所见,故云圣谛。涅槃经十五曰:我昔与汝等,不见四真谛,是故又流转生死大苦海。若能见四谛,则得断..
凡三卷。姚秦鸠摩罗什等译。又称禅经秘要法、禅秘要法。收于大正藏第十五册。内容记述坐禅时,调心、调息、观法等要法。 p6478 ..
(一)天人之五衰相。六趣中之天人于临终时,显现衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座等五种衰相。[北本大般涅槃经卷十九](参阅“五衰”1142) (二)密教行..
凡三卷。宋代灵芝元照撰。又称观无量寿经义疏。略称新疏。收于大正藏第三十七册。本书为观无量寿佛经之注释书。上卷阐述玄义,内分教兴来致、摄教分齐、辨定宗旨、料简异同..