佛学词典-藏佛寺

佛学词典

【显现甚深】 p1467世亲释十卷五页云：颂曰：众生罪不现，如月于破器。遍满诸世间，由法光如日。此颂显示显现甚深。若诸世间、不见诸佛，而说诸佛、其身常住；佛身既常；何..

（术语）佛本行论曰：佛闵世人，慎勿造因。因缘生相，是为元因。远因结远果，近因结近果，善因结善果，恶因结恶果，无量因结无量果，历劫消受。按元因今作原因。..

指梵钟最上端以供悬挂用之钩纽。又作龙首。又韩国钟之龙头旁侧，设有圆筒（旗插）通于内部。周礼、周礼疏称为钟县、旋虫、钟旋，孟子注则称钟纽。或谓龙形系蒲牢兽形之误。..

（术语）称胎藏界曼荼罗之第三院。三种悉地陀罗尼法曰：诸尊随现成第三重曼荼罗，即是世间天院也。三种悉地仪轨四隅之四菩萨，其次第为普文弥观，是为四摄法。文曰：四方即..

（术语）与末世同。法华玄义四曰：末代凡夫，见思病重。行事钞中三之四曰：释迦一化并无，末代往生见在。往生要集上本曰：往生极乐之教行，浊世末代之目足也。..

（术语）有慈悲，有威严，谓为慈严。所谓慈母严父也。楞严经一曰：钦奉慈严，将求密义。

为后代师家所撰述之著作。即后世师僧之撰述、注疏等，而与佛所说之经、菩萨阿罗汉所造之论相对称。 p4099

（杂名）Mātaṅgi，摩邓伽之女声。

（术语）诸法即真如。万法唯一心之见解也。

【于不动无倒】 p0748 辩中边论下卷八页云：于不动无倒者：颂曰：于不动无倒，谓知义非有。非无如幻等。有无不动故。论曰：前说诸义，离有非有。此如幻等，非有无故。谓如..