佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）二假之一。如外道凡夫妄执之实我实法，非有我法之实体，但为随自己妄情，而假说之实我实法也。

（修法）于都会坛曼荼罗诸尊中置有缘之佛菩萨于别坛而行之也。

都会，诸尊都来集会；即诸尊都来集会之曼荼罗。又作都坛、大都法坛、都法坛、都会道场法坛、都会坛、普集会坛、普门曼荼罗。即大日经卷二具缘品所载，以普门大日尊为主尊，..

即以炽盛光佛顶为本尊所建立之曼荼罗。依经轨而有数种形式，如据大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法轮载，于净白绁或净素布上画十二辐轮，轮中心画八叶白莲花，花心画金轮佛顶一字..

(一)河南许州东北，即后汉豫州之颖川郡。我国三国时代，首位前往于阗国求取梵本经典之沙门朱士行，即生于此。 (二)湖北荆州之颖川。为隋初天台大师智顗之出生地。 p6276 ..

记录梵呗之音谱。又作博士。因此类音谱系明示五音之区别，故称五音墨谱。又以其为红笔谱成，故称朱墨谱，或朱博士。于日本，自显、密教之声明集乃至朗咏、催马乐等大多记入..

【知众】 p0818 集异门论十七卷四页云：知众者：谓正了知众会胜劣。谓此是剎帝利众，此是婆罗门众，此是长者众，此是居士众，此是沙门众，此是外道众。我于此中，应如是行..

【于他有情不随心转戒】 p0753 瑜伽四十一卷十七页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；怀嫌恨心，于他有情，不随心转。是名有犯；有所违越。是染违犯。若由懒惰懈怠放逸，不..

【非心俱有法】 p0716 品类足论六卷四页云：非心俱有法云何？谓意处及非心俱有十一处少分。

（术语）妄分别之心也。菩提心论曰：妄心若起，知而勿随。妄若息时，心源空寂。起信论曰：一切众生，以有妄心，念念分别。楞严经十曰：皆是众生妄心计度。..