不退转
所修行之功德善根，只有向前，不会再退后和转变。
佛学词典
跋陂
（菩萨）Bhadrapāla，又作颰陂陀。贤护菩萨之梵名，颰陀婆罗之略称。
跋提
(一)梵名Bhadrika。又作拔提、婆提、跋提黎迦、婆帝利迦。译作小贤、善贤、仁贤、有贤等。为佛陀最初所度五比丘之一。属释迦族。关于其父，诸传所载不一，或谓跋提为斛饭王..
直缀
又作直裰。缀，缝合之意。系僧侣之法衣。即将偏衫与裙子合缀而成之僧服。我国唐代中世以来，即盛行于禅家。日本法衣最早之形式即为直缀。 关于直缀之源始，据圣冏之传通记..
烦恼魔
（术语）四魔之一。烦恼能恼乱身心，障碍菩提，故名为魔。
波颇
（人名）Prabhākaramitra，三藏法师名。续高僧传三曰：波罗颇迦罗蜜多罗，此言作明知识，或一云波颇，此云光智，中天竺人也。大庄严经论序曰：摩诃驼国三藏波罗颇迦罗蜜多..
爱财天
（天名）胎藏界曼陀罗中，第十二外金刚院北方之天神名。乃七曜中之贪狼星也。以司财故名爱财，见胎藏界曼陀罗大钞七。..
阿湿缚婆
（杂语）Aśvaka，译曰苏息处。见大日经疏三。
对触礼
即面面相对而行触礼。触礼，即展坐具，折四折，置于下，以额头触于坐具上之礼拜法，为一种略式之礼拜（略拜）。敕修百丈清规卷三入院条（大四八·一一二五下）：“新命受草..
满驮
（杂语）Bandha，译曰缚。演密钞八曰：梵云缚驮，或云满驮，此译为缚。