内煮
即指比丘于僧房内所炊煮之食物。为不净食之一,比丘不得食之。 p1237
即指比丘于僧房内所炊煮之食物。为不净食之一,比丘不得食之。 p1237
明代僧。生卒年不详。江浦(位于江苏)人,俗姓蒋。世称飞禅师。年三十出家于金陵灵谷寺,受具足戒后遍参诸方,自誓:“此行不蹋曹溪路,不敢回头见故乡。”得悟后,于正..
(杂名)为祈祷及追荐,诵陀罗尼,读经文时,为写其所读陀罗尼经文之名及其遍数之目录也。
【处无心定证】 p1020此阿赖耶识第七证也。瑜伽五十一卷三页云:何故若无阿赖耶识;处无心定,不应道理?谓入无想定,或灭尽定,应如舍命,识离于身;非不离身,如世尊说当..
【清凉】 p0958如寂静中说。二解 瑜伽七十巻十页云:烦恼炽然热恼永息故;名为清凉。三解 瑜伽八十三巻二十一页云:清凉者:谓一切苦、皆寂灭故。极清凉故。四解 雑集论八..
(术语)莲华部之诸尊也。以莲华为标帜者。大日经疏六曰:莲华尊则于华上重置莲华。
指甲(首位)于诸禅院之刹(寺);又指各州首位之禅刹。即南宋末至元初,官府于五山、十刹之外,所设禅院之寺格。据禅林象器笺卷一载,我国甲刹,有龙朔山集庆寺、华严山显..
(界名)往生极乐者,有九品之差别,故言九品之净土,九品之安养等。
(术语)诸邪见也。总有六十二见。无量寿经曰:掴裂邪网,消灭诸见。维摩经弟子品曰:于诸见不动。注曰:肇曰:诸见者六十二诸妄见也。生曰:诸见者邪见也。..
(术语)北斗七星中,当于其人生年之星曰本命星。二十七宿(唐用二十八宿西国除牛宿),中当于其人生年之星曰本命宿。算求本命宿之法,如宿曜经下,假令有人生于二月十七日..