佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（名数）身命财三种之坚法。

西秦惠嵩善阿毗昙论。时重号之。

（术语）色界二禅已上，无寻之心所与伺之心所也。

（图像）其印与种子如大日经疏所言，其形像及功德，据所谓吒枳尼旃陀利经曰：尔时世尊于宝座上结跏跌坐。（中略）时从地涌出白辰狐王，白形色朗满白净如白雁王，现顶上孔雀..

谓得玄理之极致。与“得证”同义。即内心洞彻明晰而证悟佛法大道之真意。原为我国禅宗初祖菩提达磨印证慧可之语。据景德传灯录卷三菩提达磨章载，一日，达磨见付法时机成熟..

领纳受得戒体之谓。戒体系发自受戒者之心中，有防非止恶之功能者。 p4276

(一)指收藏经书之塔。塔内所收之经文、偈颂、陀罗尼等，称为法舍利。 (二)即以经文书写成之塔形。又作经曼荼罗。据书史会要卷六所载，北宋僧法晖于政和二年（1112）以细字..

（杂名）北宗之祖神秀与南宗之祖慧能也。

略作影略。于说明二种有关之事件时，此方所略之事由他方显发，他方所略之事由此方说明。如是相互补充成完全之说明方式，称为影略互显。例如维摩经弟子品中有“断烦恼，入涅..

【常作】 p1011瑜伽八十二卷十四页云：云何常作？谓于学处，无穿穴故。